Gustav Henningsen, L’avvocato delle streghe. Stregoneria basca e Inquisizione spagnola, Garzanti, Milano 1990), pp. 370, € 20,14.

Anche se affronta un aspetto particolare, questo saggio dello studioso danese (frutto di una ricerca durata oltre cinque anni) merita di essere segnalato come una delle più utili letture in tema d’Inquisizione soprattutto per l’esemplare lavoro svolto sulle fonti, reso possibile dall’ingente materiale, soprattutto i verbali degl’interrogatori — come appare immediatamente dal campione di dati riportato nelle appendici —, che il tribunale inquisitoriale dei Paesi Baschi ha accumulato all’inizio del secolo XVII e che costituisce una testimonianza indiretta della scrupolosa metodica applicata dagl’inquisitori spagnoli.
La vicenda di cui si occupa Henningsen è la ventata di furore contro la stregoneria che si manifestò nei Paesi Baschi fra il 1609 e il 1614.
La mobilitazione popolare trovò allora accoglienza e mobilitazione analoga nell’apparato repressivo politico-ecclesiastico della provincia ispanica di Logroño: vennero inquisite circa cinquemila persone, di cui duemila portate in giudizio davanti al tribunale dell’inquisizione statale.
Ma l’esito di questa enorme operazione investigativa e repressiva fu inaspettato: la stragrande maggioranza degli accusati venne prosciolta e le poche condanne furono a pene irrisorie.

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GIACOMO BIFFI – Ragione e vita. A che punto è la notte? Siena, Cantagalli, 2004, 114, € 9,50.
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Sono raccolte in questo piccolo volume le omelie, brevi ma dense di pensiero, pronunciate dall’arcivescovo emerito della diocesi di Bologna in occasione della Giornata per la Vita dal 1985 al 2003. Le 19 omelie sono attraversate da un drammatico filo conduttore: l’oscuramento della ragione su una vita umana die nasce. In questa oscura notte della ragione, al posto di Dio, dell’Uomo e dell’Etica emergono e dominano gli idoli di una scienza autoreferente e autonoma, che intende rispettare soltanto i propri «valori» (o disvalori), e di una tecnologia che si crede e si pretende onnipotente.  (altro…)

Alessandro Gnocchi, Mario Palmaro; Catholic Pride. La fede e l’orgoglio; Piemme 2005, ISBN: 883848502X, pag. 191, Euro 9.90

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Se siete cattolici, ma secondo voi della «Verità», sarebbe meglio fare a mezzo con i musulmani, o farne un terzo anche con gli ebrei, o un quarto anche con i buddisti e via frazionando. Se siete cattolici, ma secondo voi è ora che la Chiesa la pianti con manie tipo la Trinità, la Madonna, l’anima, la vita eterna e via trascendendo. Se siete cattolici, ma secondo voi il Papa è troppo restauratore e non ne azzecca quasi neanche una. Insomma, se siete «cattolici, ma», alla fine di questo libro, o avrete almeno cambiato un po’ idea o avrete tutte le ragione di avercela con chi lo ha scritto.  (altro…)

CHIARA M., Crudele dolcissimo amore, prefazione di Cinzia TH Torrini, San Paolo, Cinisello Balsamo, 2005, pp. 254, € 14

Un libro come questo pone in seria difficoltà chi, come il sottoscritto, è avvezzo prevalentemente alla lettura di saggi, di narrativa, o comunque di altro genere di testi. Tanto più che a prima vista il titolo farebbe pensare a qualcosa di «sentimentale».
Di che cosa si tratterà? È un libro di spiritualità? Un’autobiografia? Niente di tutto ciò, o meglio, non solo queste cose… A ben vedere il contenuto è proprio quell’Amore, appunto «crudele» e «dolcissimo», che Chiara va scoprendo nel corso della sua travagliata esperienza, e che – paradossalmente? forse no…- più diventa «crudele» e più si rivela «dolcissimo».
Ma procediamo con ordine, e senza anticipare troppo.  (altro…)

Rino Cammilleri, IL KATTOLICO 2, Sugarco 2005, pag. 220, Prezzo: € 16,00, ISBN: 8871985036

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INTRODUZIONE
Mi sono spesso chiesto perché la Chiesa, nella sua storia, sia sempre stata in rispettoso dialogo con i pagani, misericordiosa e compassionevole con i peccatori ma durissima con gli eretici. Mi riferisco alla storia passata, naturalmente, non all’evo contemporaneo. E, dài e dài, mi sono risposto. Gli eretici erano (e sono) quei cristiani che, rifiutando obbedienza alla Chiesa, dissentono da essa su uno o più dettagli ma per il resto sono in sintonia. A occhio sembrerebbe ingiusto prendersela con uno dei tuoi solo perché canta una nota (non di rado una sola) fuori dal coro, laddove con i cristiani trasgressori dei fondamentali comandamenti e quelli che non sono neppure cristiani si usano tutti i riguardi.  (altro…)

Cardinale Giacomo Biffi, Pinocchio, Peppone, l’Anticristo e altre divagazioni, Siena, 2005, Edizioni Cantagalli, ISBN: 88-8272-212-0, pagine: 256, prezzo: € 14,90

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«Un cardinale che non gioca a bocce o non si affaccia mai a contemplare la luna, non scrive filastrocche per i bambini della scuola materna o non alleva canarini, ma compie solo quello che in ogni caso gli verrà attribuito dopo la morte dalle biografie ufficiali, è più pericoloso per la cristianità di un eresiarca.»
Questa indicazione del sacerdote Giacomo Biffi non è stata a suo tempo dimenticata dal cardinale Giacomo Biffi, che – per fortuna dei lettori – ha deciso di frequentare altri campi oltre a quelli propri del magistero cardinalizio.  (altro…)

Mende Nazer, Schiava, Sperling & Kupfer Editori, Milano, 2003, pag. 288, euro 16,00

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La schiavitù è stata ufficialmente debellata dal mondo civile ormai da molti anni. Tra gli ultimi paesi ad averne decretato la fine va segnalata l’Arabia Saudita, la Mauritania e il Sudan. Ad essa, tuttavia, si sono sostituite nuove forme di schiavitù – non meno odiose e spesso più sofisticate – che hanno per oggetto, come sempre, i più deboli e gli indifesi. Dal mercato del sesso a quello della droga; dal lavoro infantile al reclutamento dei bambini-soldato; dal commercio d’organi al businnes dell’immigrazione. Tutto converge a riproporre quello che da sempre si è rivelato un male endemico: la prevaricazione dell’uomo sull’uomo; l’imposizione della legge del più forte; il disprezzo dei diritti e della dignità della persona umana. Una piaga che solo il cristianesimo, con tutti i limiti che derivano dalla condizione umana post-peccato, ha saputo contrastare e limitare con una certa efficacia. Ciò premesso, è convinzione comune che almeno un certo tipo di schiavitù – quella che si praticava fino all’800 con sistematiche razzie nel cuore dell’Africa e che alimentava i mercati costieri oltre alla tratta atlantica – si sia definitivamente conclusa. Quel tipo di schiavitù, per intenderci, che ha ispirato romanzi come Radici o La capanna dello zio Tom, piuttosto che storie drammaticamente vere come quella di Santa Giuseppina Bakhita. Storie che appartengono al passato, talmente stridenti col nostro modo di vivere da farcele archiviare in un contesto dove realtà e fantasia tendono a confondersi.  (altro…)

Paolo Gulisano e Andrea Monda , Il mondo di Narnia, Edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 2005, 1 ed., 192 pagine, ISBN 88-215-5563-1, Euro 14,00
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Con “Il mondo di Narnia”, la fama di Clive Staples Lewis aumenta anche in Italia

ROMA, giovedì, 15 dicembre 2005 (ZENIT.org).- E’ appena arrivato nelle librerie il volume di Andrea Monda e Paolo Gulisano “Il mondo di Narnia” (San Paolo, pp. 182, Euro 14,00), che anticipa l’uscita, prevista per il 21 dicembre, del film della Walt Disney “Le Cronache di Narnia”.  (altro…)

La terapia riparativa dell’omosessualità
Colloquio con Gerard J. M. van den Aardweg

in Studi Cattolici 535 Settembre 2005, pp. 616 – 622
http://www.ares.mi.it/riviste_det.php?id=18

Nel n. 71, datato maggio 2005, la rivista gay Pride ha pubblicato un lungo articolo con il quale attaccava la terapia riparativa dell’omosessualità come antiscientifica e dannosa; l’articolo era immediatamente ripreso da la Repubblica, a firma di Natalia Aspesi (3 maggio). In seguito ai due articoli su Pride e la Repubblica, l’onorevole Franco Grillini, presidente onorario dell’Arcigay, ha presentato un’interrogazione parlamentare per bloccare, tramite gli ordini professionali, la terapia riparativa. Il dott. J.M. van den Aardweg (foto), che per le Edizioni Ares ha pubblicato il saggio Omosessualità & speranza, ha cortesemente accettato di rispondere ad alcune domande sulla scientificità della terapia riparativa (o terapia dell’omosessualità) e sulla posizione dell’American Psychiatric Association, citata dall’onorevole Grillini.
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GIOVANNI GUARESCHI, Don Camillo e don Chichì. (Don Camillo e i giovani d’oggi), Milano, BUR, 2000, pp. XXIV+232, € 6,50

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Siamo negli anni ‘60, e il paese di don Camillo è invaso dal benessere, la sua parrocchia è invasa dal post-concilio, mentre la sua quiete è distrutta dalla terribile nipotina Cat, «diminutivo di Caterpillar». Anche Peppone, benché ingrassato più che invecchiato, non se la passa troppo bene tra un figlio capellone, Michele detto Veleno, e l’opposizione interna dei duri e puri maoisti, i “cinesi” capeggiati dal nuovo farmacista, il dott. Bognoni. In questo libro – l’ultimo di Guareschi, che morì mentre correggeva le bozze – sull’immancabile battibecco tra il parroco e il sindaco comunista, risalta piuttosto il comune buon senso dei due, che ancora ragionano con la propria testa e parlano la propria lingua, nel momento in cui anche molti preti (s)ragionano con i luoghi comuni della contestazione a oltranza e persino i pulpiti diffondono la sessantottesca «lingua di legno».
«Erano i tempi del benessere. Non si sa bene come funzionasse questa faccenda, ma doveva essere una cosa ben congegnata perché la gente lavorava sempre di meno e guadagnava sempre di più. Questo benessere aveva portato un sacco di novità: night, cabaret, spogliarelli, festival, whisky a gogò, cinema sexy, musica beat, moda beat, perfino Messe beat.
Le donne non allattavano più i bambini ma li allevavano con mangimi in scatola, cibi surgelati, cibi caldi delle rosticcerie, salumerie, friggitorie.

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